TRUNG DUNG

TRIẾT LÝ ÂM DƯƠNG

LƯỠNG LONG CHẦU NGUYỆT

MỤC VỤ "CẢ...CẢ..."

TRIẾT HỌC TRUNG DUNG[1]

(Lý Mật Am “Bán bán ca”, bài ca một nửa, một nửa.)

Trong một thế giới rộng rãi khai triển giữa trời và đất

Sống ở nơi nửa thành thị nửa thôn quê

Có vườn tược ở nửa đường lên núi nửa xuống sông

Nửa đọc sách, nửa làm ruộng, nửa buôn bán

Nửa là kẻ sĩ, nửa là bà con với bình dân

Có những đồ dùng nửa nhã nửa thô

Có ngôi nhà nửa đẹp nửa xấu

Quần áo nửa cũ nửa mới

Thức ăn nửa phong nửa kiệm

Người ở nửa khéo nửa vụng

Vợ nửa chất phác nửa khôn lanh

Tâm tình tôi nửa Phật nửa Thần tiên

Tên tuổi tôi nửa vinh hiển nửa tối tăm

Một nửa nghĩ tới Trời

Còn một nửa lo việc nhân gian

Nửa tính để ruộng, lẫm lại cho đời sau

Nửa nghĩ tới lúc thình lình chầu Diêm Vương

Uống rượu thì nửa say mới thú

Ngắm hoa thì bán khai mới đẹp

Thuyền dương nửa buồm mới khỏi lật

Ngựa ghì nửa cương mới yên ổn

Có không đầy một nửa thì mong có thêm

Có quá một nửa thì hoá chán và lo lắng

Cuộc đời trăm năm nửa vui nửa khổ

Thì hưởng một nửa là thích đáng hơn cả.

LÃO TỬ[2]

Người rất khéo thì như vụng

Người nói giỏi thì như lắp bắp

Cử động thì thắng được lạnh

Nhưng yên tĩnh thì thắng được nóng

Vậy cứ thanh tĩnh thì mọi việc sẽ đâu vào đấy

Bậc thánh nhân:

“Không tranh với ai nên không ai tranh được với mình”.

Người đánh xe giỏi không xông bừa tới trước

Người chiến đấu giỏi không giận dữ

Khéo thắng địch là không tranh với địch

Khéo dùng người là hạ mình ở dưới người

Đó là cái đức của sự không tranh

Đó là cái khéo của sự dùng người

Đó là hợp với chỗ cùng cực của Đạo Trời

Thắng mà không tự khen

Thắng mà không kiêu căng

Thắng mà không bức người

Vì vật mạnh thì có lúc suy

Trái đạo thì sớm bị tiêu diệt

LÃO TỬ

CHỦ NGHĨA HOÀ BÌNH CỦA TRUNG HOA[3]

Sắp muốn rút lại, tất phải mở ra đã

Sắp muốn làm yếu đi, tất phải làm mạnh lên đã

Sắp muốn vứt bỏ đi, tất phải làm dấy lên đã

Sắp muốn cướp lấy, tất phải cho đã

Nhu nhược thắng cương đường

Cá không nên ra khỏi vực

Lợi khí của quốc gia, không nên cho dân biết

Tìm chỗ thấp mà ở

Sông biển sở dĩ làm vua trăm hang

Vì nó khéo ở chỗ thấp hơn cả

Vì vậy nó làm vua được trăm hang

TRANG TỬ[4]

Khổng Tử thoát chết.

Quan đại công tên là Nhiệm đến vấn an: "Ông suýt chết?"

Phải.

Ông có sợ chết không?

Sợ.

Nhiệm bảo: Đây là đạo bất tử.

"Cây thẳng bị đốn trước. Giếng nước ngọt thì cạn trước". Ông có ý tô điểm tri thức để làm cho bọn ngu phải sợ, sửa cái thân để làm rõ kẻ xấu xa. Ông rực rỡ như giơ cao mặt trời mặt trăng mà đi, cho nên không tránh được hoạ. . ."

Khổng Tử đáp:

“Lời Ông thật hay!”

Trịnh Bản Kiều:

"Thông minh khó, hồ đồ cũng khó, do thông minh mà đạt được hồ đồ lại càng khó".

Người Mỹ: "Don't be too smart". Đừng nên tinh ranh quá.

Đại trí giả ngu. Người đại trí thường có vẻ như ngu.

TRANG TỬ[5]

Vấn Đề Hoạ Phúc

Truyện “Tái ông thất mã”  trong sách Hoài Nam Tử:

“Một ông lão ở biên cương mất con ngựa.

Người ta lại hỏi thăm, ông bảo:

“Biết đâu đó chẳng phải là phúc?”

Ít lâu sau, con ngựa trở về, theo sau là một bày ngựa Hồ rất đẹp.

Người ta lại mừng, ông đáp:

“Biết đâu đó chẳng phải là hoạ?”

Thấy có nhiều ngựa, con ông lão đâm ham cưỡi ngựa, té gãy chân.

Người ta lại chia buồn, ông đáp:

“Biết đâu đó chẳng phải là phúc?”

Năm sau, rợ Hồ lấn cõi, tráng đinh ra trận, mười người chết tới chín.

Duy có con ông, vì khập khiễng nên khỏi ra trận mà cha con ông được sống với nhau.

Sống đời nhàn tản.

Đừng nên nổi danh quá, hữu ích quá, lo giúp đời nhiều quá.

Heo mà mập quá thì bị làm thịt để cúng tế, chim mà lông đẹp quá thì bị thợ săn bắn trước hết.

OSCAR WILDE[6]

"Đàn ông không thể sống với đàn bà được; mà không có đàn bà cũng không thể sống được".

Truyện cổ Ấn Độ:

"Thượng Đế tạo ra đàn ông trước; rồi lấy tất cả những vẻ đẹp của muôn loài để tạo nên Đàn Bà.

Rồi cho làm vợ Đàn Ông.

Đàn Ông mừng lắm. Cảm tạ rồi dắt đi.

Nhưng ít lâu sau, đem trả lại Thượng Đế, vì chịu không nổi.

Thượng Đế bằng lòng, thu hồi về.

Ít lâu sau, Đàn Ông lại xin.

Thượng Đế lại cho . . . tới lần thứ ba, lại trả lại.

Lần thứ tư, lại xin lại,

Thượng Đế cũng chịu nhưng bảo: "Từ nay vui khổ chịu lấy, đừng quấy rầy ta nữa. Lần này là lần cuối cùng đấy".

Các tin khác

• Mười hai lời khuyên của Đức Thánh Cha Phanxicô để trở thành người cừ khôi trong việc loan báo Tin Mừng
• ĐỂ GIÁO DÂN TRỞ THÀNH MÙA XUÂN MỘT CÁCH TĨNH TÂM THỜI NAY
• Mười một năm Giáo hoàng của Đức Thánh Cha Phanxicô
• CÁC NỮ PHÓ TẾ TRONG NHỮNG THẾ KỶ ĐẦU TIÊN CỦA GIÁO HỘI LÀ AI?
• Hội đồng Giám mục Việt Nam: Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia
• Có gì tại Đại hội Thánh Thể quốc gia 80 năm có một của nước Mỹ?
• Các Giám mục Pháp lên án dự luật chấm dứt sự sống
• Bài giảng tĩnh tâm Giáo triều Roma Mùa Chay 2024: Bài 3 - Ta là Mục tử Nhân lành
• MỘT THOÁNG VỀ QUI CHẾ CỦA TÒA THÁNH HỌC VIỆN CÔNG GIÁO VIỆT NAM 2023
• Tiếp kiến chung 15/11: Con người ngày nay vẫn cần Phúc Âm, cần gặp gỡ Chúa Giêsu

(Trang 1/38)    1 2 3 4 >>>