"PHẢI BIẾT CON NGƯỜI NẾU MUỐN BIẾT THIÊN CHÚA." (PHAOLO VI)

 VĂN HÓA LÀ CON NGƯỜI

ĐẠO GIÁO

Câu 1. Nguồn gốc, ý nghĩa

1. Nguồn gốc:

Đạo Giáo được hình thành trong phong trào nông dân khởi nghĩa, vùng Nam Trung Hoa,

vào thế kỷ II sau công nguyên.

2. Ý nghĩa:

- Đạo Giáo là Cái Tự Nhiên, Lẽ Tự Nhiên, nguồn gốc của vạn vật.

- Cơ sở lý luận của nó là Đạo Gia (Lẽ Tự Nhiên).

- Triết thuyết do Lão Tử đề xướng và Trang Tử hoàn thiện:

+ Gọi là học thuyết Lão Trang.

3. Ở Việt Nam:

- Đạo Giáo như một tôn giáo đã tàn lụi.

- Năm 1933, có xuất bản bộ sách Đạo Giáo ở Sài Gòn gồm 3 tập.

- Đến nay, những hiện tượng đồng bóng, bùa chú, tuy vẫn lưu truyền, nhưng đó là những

di sản của tín ngưỡng dân gian truyền thống.

Câu 2. Đặc điểm về lý thuyết của Đạo Giáo.

1. Theo tinh thần biện chứng âm dương:

Vạn vật tồn tại theo Lẽ Tự Nhiên, một cách hợp lý, công bằng, chu đáo và mầu nhiệm (luật

quân bình âm dương).

- Hợp lý: Theo lẽ tự nhiên.

- Công bằng: Bớt chỗ thừa, bù chỗ thiếu.

- Chu đáo: Lưới trời thưa, mà khó lọt.

- Mầu nhiệm: không cần tranh mà chiến thắng, không cần nói mà ứng nghiệm.

2.     Theo qui luật âm dương chuyển hoá:

Mọi sự bất cập hay thái quá (mất quân bình) đều trái với lẽ tự nhiên và do vậy, sẽ tự điều

chỉnh theo luật âm dương chuyển hoá: “vật hễ bớt thì nó thêm, thêm thì nó bớt”.

3 Triết lý sống tối ưu:

- “Thái quá bất cập”.

- “Vật cực tắc phản”.

- “Muốn làm việc gì, phải đi từ điểm đối lập, phải vô vi (không làm) ”. Vô vi có nghĩa là hoà

nhập với Tự Nhiên, không làm gì thái quá.

Câu 3. Đặc điểm về thực hành của Đạo Giáo

1.     Đời sống cá nhân:

“Chỉ vì không tranh, nên thiên hạ không ai tranh với mình” (sống thọ).

2. Đời sống xã hội:

- Tự nhiên như nhiên:

 + Giống như kho một nồi cá nhỏ, cứ để tự nhiên, kẻo làm nát cá.

- Trở về xã hội nguyên thuỷ: 

+ Muôn vật chung sống.

- Kẻ thống trị:

 + Bị căm ghét.

Câu 4. Ảnh hưởng của 3 Đạo vào đời sống con người Việt Nam

1. Phật: nhập thế, vào đời

2. Nho: xử thế, sống

3. Đạo Giáo: xuất thế, sống thanh tĩnh, nhàn lạc, ẩn dật, tìm thú vui nơi thiên nhiên, trong

lành, dưỡng sinh.

N.B. Có thể đúng với mỗi người, trong 1 ngày.

(Còn tiếp)

Các tin khác

• Mười hai lời khuyên của Đức Thánh Cha Phanxicô để trở thành người cừ khôi trong việc loan báo Tin Mừng
• ĐỂ GIÁO DÂN TRỞ THÀNH MÙA XUÂN MỘT CÁCH TĨNH TÂM THỜI NAY
• Mười một năm Giáo hoàng của Đức Thánh Cha Phanxicô
• CÁC NỮ PHÓ TẾ TRONG NHỮNG THẾ KỶ ĐẦU TIÊN CỦA GIÁO HỘI LÀ AI?
• Hội đồng Giám mục Việt Nam: Thư mục vụ gửi cộng đồng Dân Chúa về Giáo hội tham gia
• Có gì tại Đại hội Thánh Thể quốc gia 80 năm có một của nước Mỹ?
• Các Giám mục Pháp lên án dự luật chấm dứt sự sống
• Bài giảng tĩnh tâm Giáo triều Roma Mùa Chay 2024: Bài 3 - Ta là Mục tử Nhân lành
• MỘT THOÁNG VỀ QUI CHẾ CỦA TÒA THÁNH HỌC VIỆN CÔNG GIÁO VIỆT NAM 2023
• Tiếp kiến chung 15/11: Con người ngày nay vẫn cần Phúc Âm, cần gặp gỡ Chúa Giêsu

(Trang 1/38)    1 2 3 4 >>>