Thứ Hai

SUY NIỆM LỜI CHÚA CÁC NGÀY TRONG TUẦN XIII TN

Lời Chúa

Mt 8,18-22

Khi ấy, Chúa Giêsu thấy đám đông dân chúng vây quanh Người, thì Người ra lệnh sang qua bờ bên kia. Một luật sĩ đến thưa Người rằng: "Lạy Thầy, bất cứ Thầy đi đâu, con cũng xin theo Thầy". Chúa Giêsu trả lời: "Con chồn có hang, chim trời có tổ, Con Người không có chỗ gối đầu". Một môn đệ khác thưa Người rằng: "Thưa Thầy, xin cho phép con về chôn cất cha con trước đã". Chúa Giêsu trả lời: "Con hãy theo Ta, và hãy để kẻ chết chôn kẻ chết".

Suy niệm

Đoạn Tin mừng hôm nay cho chúng ta hai tiêu chuẩn của một người môn đệ, một người đi theo Chúa.

Thứ nhất, một người xin theo Chúa Giêsu bất cứ nơi đâu. Một sự quyết tâm đáng trân trọng. Đáp lại, Chúa Giêsu nói rõ: chấp nhận theo Ngài là chấp nhận một cuộc sống nay đây mai đó, không có chỗ gối đầu.

Điều kiện trước tiên muốn theo Chúa đó là phải đi theo con đường của Ngài. Chắc hẳn đó không phải là con đường dễ dãi, mà trái lại, có những gian nan, thậm chí phải hy sinh cả mạng sống.

Thứ hai, một người cũng muốn theo Chúa Giêsu nhưng xin về nhà chôn cất cha già. Thực ra, không phải là cha anh vừa chết, nhưng ý anh muốn ở nhà đến khi cha anh chết, mai táng xong rồi anh sẽ đi theo Chúa. Anh muốn theo Chúa nhưng còn lưỡng lự, đặt việc khác ưu tiên hơn.

Đáp lại, Chúa Giêsu bảo “Hãy theo Ta, hãy để kẻ chết chôn kẻ chết”. Một đòi hỏi dứt khoát và ưu tiên cho Nước Chúa. Đi theo Chúa thì không nên vướng bận chuyện “của kẻ chết”, nghĩa là việc ở đời này.

Đó cũng là yêu sách mà Chúa Giêsu cũng đòi hỏi tất cả chúng ta. Đi theo Chúa thì phải ưu tiên việc Nước Trời.

Chắc hẳn, để sống của xứng danh kitô hữu, sống theo lời dạy của Chúa, chúng ta gặp không ít khó khăn. Chúa không ru ngủ chúng ta bằng con đường dễ dãi, nhưng Ngài chỉ rõ con đường gian khó mà mỗi môn đệ của Ngài phải trải qua. Ngài muốn chúng ta đón nhận và phải ưu tiên cho việc Nước Trời.

Đôi khi chúng ta muốn theo Chúa nhưng lại ngại khó. Chúng ta không chấp nhận sống theo những đòi buộc của Tin mừng.

Đôi khi chúng ta muốn theo Chúa nhưng không đặt ưu tiên cho Nước Trời, mà lại chạy theo những điều gì khác. Theo Chúa mà không có sự quyết tâm.

Xin Chúa giúp chúng con quyết tâm theo Chúa mỗi ngày bằng cách cố gắng sống tốt những gì Chúa dạy chúng  con. Amen.

Thứ Ba

Lời Chúa

Mt 8,23-27

Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thuyền, có các môn đệ theo Người. Và đây biển động dữ dội, đến nỗi sóng phủ lên thuyền, thế mà Người vẫn ngủ. Các môn đệ lại gần đánh thức Người dậy mà rằng: "Lạy Thầy, xin cứu lấy chúng con kẻo chết mất!" Chúa phán: "Hỡi những kẻ yếu lòng tin! Sao các con nhát sợ?" Bấy giờ Người chỗi dậy, truyền lệnh cho gió và biển. Và biển yên lặng như tờ! Cho nên những người ấy kinh ngạc mà rằng: "Ông này là ai mà gió và biển đều vâng phục?"

Suy niệm

Các môn đệ đang đi trên thuyền với Chúa, gặp sóng biển dữ dội làm cho các ông sợ hãi. Các ông sợ hãi, vì sóng quá lớn và vì thấy Chúa Giêsu đang ngủ. Các ông chỉ dựa vào sức của riêng mình nên cảm thấy sợ hãi trước sóng to, gió lớn.

Chúa Giêsu chỗi dậy và ra lệnh cho sóng biển yên lặng. Nhưng Chúa cũng trách môn đệ “thiếu lòng tin”. Không tin vào quyền năng và sự hiện diện của Ngài. Tuy Ngài ngủ, nhưng không vắng mặt và không bỏ rơi các ông. Điều kiện tiên quyết là hãy tin vào Ngài và hãy đánh thức Ngài.

Nhiều lần chúng ta đứng trước “sóng biển” của cuộc đời. Chúng ta sợ hãi. Chúng ta sợ hãi vì chỉ cậy vào sức riêng của mình. Chúng ta cảm thấy hình như Chúa vắng mặt hay “đang ngủ”. Chúng ta rơi vào nỗi sợ hãi vì chúng ta thiếu lòng tin vào Chúa.

Bài Tin mừng hôm nay nhắc nhở chúng ta rằng: Khi gặp gian nan, chúng ta đừng giải quyết bằng sức riêng của mình, nhưng hãy cậy vào sức mạnh của Chúa:

-         Thiên Chúa luôn hiện diện và sẵn sàng phù trợ chúng ta.

-         Hãy tin tưởng và đánh thức Ngài bằng lời cầu nguyện chân thành của chúng ta. Chắc chắn Chúa sẽ trợ giúp chúng ta.

Lạy Chúa, xin dạy chúng con biết tin tưởng và cậy trông vào Chúa, nhất là những lúc con gặp thử thách gian nan. Xin cho chúng con luôn biết chạy đến Chúa và tin rằng Chúa sẵn sàng trợ giúp chúng con. Amen.

Thứ Tư

Lời Chúa

Mt 8,28-34

Khi ấy, Chúa Giêsu lên thuyền sang bờ bên kia, đến miền Giêrasa, thì gặp hai người bị quỷ ám từ các mồ mả đi ra, chúng hung dữ đến nỗi không ai dám qua đường ấy.

Và chúng kêu lên rằng: "Lạy Ông Giêsu, Con Thiên Chúa, chúng tôi có can chi đến ông? Ông đến đây để hành hạ chúng tôi trước hạn định sao?"

Cách đó không xa có một đàn heo lớn đang ăn. Các quỷ nài xin Người rằng: "Nếu ông đuổi chúng tôi ra khỏi đây, thì xin cho chúng tôi nhập vào đàn heo".

Người bảo chúng rằng: "Cứ đi".

Chúng liền ra khỏi đi nhập vào đàn heo. Tức thì cả đàn heo, từ bờ dốc thẳng, nhào xuống biển và chết chìm dưới nước.

Các người chăn heo chạy trốn về thành, báo tin ấy và nói về các người bị quỷ ám. Thế là cả thành kéo ra đón Chúa Giêsu. Khi gặp Người, họ xin Người rời khỏi vùng của họ.

Suy niệm

Hai người bị quỷ ám làm cho nhiều người khiếp sợ. Con người khiếp sợ vì sức mạnh của satan. Nhưng khi Chúa Giêsu đến, satan lại van xin và cầu mong Ngài cho chúng một ân huệ “nhập vào đàn heo”. Điều đó nói lên quyền năng của Chúa Giêsu. Ngài không chỉ ra lệnh cho song biển yên lặng, mà satan còn phải van xin Ngài.

Chúa Giêsu dùng quyền năng trục xuất ma quỷ ra khỏi hai người ấy, trả lại cho họ cuộc sống bình thường và cũng đem lại bình an cho dân thành Giêrasa.

Đáp lại, thay vì vui mừng và đón nhận Chúa Giêsu, dân thành Giêrasa yêu cầu Chúa Giêsu rời khỏi vùng của họ. Lý do hết sức đơn giản vì họ sợ Chúa Giêsu gây thêm thiệt hại cho họ như Ngài vừa làm cho đàn heo rơi xuống vực.

Chúa Giêsu mang ơn cứu độ đến cho chúng ta. Ngài đến chỉ cho chúng ta con đường đến sự sống đời đời. Ngài biểu lộ quyền năng để kêu mời chúng ta tin vào Ngài.

Nhưng có những lúc chúng ta rơi vào thái độ của dân thành Giêrasa, thay vì vui mừng đón nhận Chúa Giêsu, chúng ta lại yêu cầu Ngài “rời khỏi chúng ta”. Chúa Giêsu thay vì đem tin vui thì lại mang lại cho chúng ta nhiều phiền phức. Ngài đòi hỏi chúng ta phải bỏ điều này điều kia; phải làm thế này thế nọ mà toàn là những việc chúng ta chẳng thích. Vì ích kỷ hay vì chút lợi lộc trần gian, chúng ta từ chối Chúa, từ chối sự sống đời đời.

Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết từ bỏ những ước muốn nhỏ nhe, trần tục, để chúng con đón nhận Chúa và tin rằng Chúa mang đến cho chúng consự sống đời đời. Amen.

Thứ Năm

3.7. Thánh Tôma Tông Đồ

Lời Chúa

Ga 20,24-29

Bấy giờ trong Mười hai Tông đồ, có ông Tôma gọi là Ði-đy-mô, không cùng ở với các ông khi Chúa Giêsu hiện đến. Các môn đệ khác đã nói với ông rằng: "Chúng tôi đã xem thấy Chúa". Nhưng ông đã nói với các ông kia rằng: "Nếu tôi không nhìn thấy vết đinh ở tay Người, nếu tôi không thọc ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay vào cạnh sườn Người, thì tôi không tin".

Tám ngày sau, các môn đệ lại họp nhau trong nhà và có Tôma ở với các ông. Trong khi các cửa vẫn đóng kín, Chúa Giêsu hiện đến đứng giữa mà phán: "Bình an cho các con". Ðoạn Người nói với Tôma: "Hãy xỏ ngón tay con vào đây, và hãy xem tay Thầy; hãy đưa bàn tay con ra và xỏ vào cạnh sườn Thầy; chớ cứng lòng, nhưng hãy tin". Tôma thưa rằng: "Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!" Chúa Giêsu nói với ông: "Tôma, vì con đã xem thấy Thầy, nên con đã tin. Phúc cho những ai đã không thấy mà tin!"

Suy niệm

Nói đến thánh Tôma tông đồ, người ta thường gán cho ngài biệt danh “kẻ cứng tin”. Có người còn cho rằng, ngài là bổn mạng của những người “tin đòi dấu chỉ”.

Đúng vậy, cũng như các tông đồ, thánh Tôma rơi vào khủng hoảng sau cái chết của Chúa Giêsu. Có thể nói, cuộc khủng hoảng của ngài còn trầm trọng hơn các tông đồ khác. Bằng chứng là ngài đã tìm nơi yên vắng và sống đơn độc một mình. Cái khó của thánh Tôma đó là đòi hỏi những dấu chứng trước khi tin. Các bạn của ông thấy những dấu chứng, được các phụ nữ kể lại, và họ đã bắt đầu tin vào sự phục sinh của Thầy. Nhưng Tôma thì không. Những lời kể của các bạn không đủ thuyết phục ngài tin rằng Thầy đã sống lại.

Tuy nhiên, khi chính bản thân gặp được Thầy, những yêu sách của ngài được Chúa Giêsu đáp ứng thì thánh Tôma đã tin. Ngài đã tin bằng lời tuyên xưng mạnh mẽ: “Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con”; và từ đó, cuộc đời của ngài là lời tuyên xưng vào Thầy Chí Thánh: Hăng say ra đi rao giảng Tin mừng và sẵn sàng chết cho Tin mừng là bằng chứng hùng hồn cho lời tuyên xưng của thánh Tôma.

Chúng ta chỉ biết về Chúa qua những chứng nhân. Đôi khi chúng ta cũng như thánh Tôma, đòi hỏi những dấu chỉ. Thực tế, nhiều người cũng đòi hỏi Chúa ban cho mình điều nay, điều nọ rồi mới tin Chúa. Đó là đức tin có điều kiện và điều đó hết sức nguy hiểm cho chúng ta. Khi Chúa Giêsu trên thập giá, một số người Do thái cũng đã thách thức Chúa: “ông xuống khỏi thập giá đi thì chúng tôi tin ông”.

Đức tin có phép lạ thì quá dễ. Tin vào Chúa trong lúc đen tối, những lúc đau khổ, những lúc thất bại mới đáng quý.

Xin Chúa ban thêm lòng tin cho chúng con. Xin Chúa cũng giúp chúng con biết tuyên xưng Chúa cách chân thành và làm chứng cho niềm tin ấy bằng đời sống của chúng con như thánh Tôma. Amen.

Thứ Sáu

Lời Chúa

Mt 9,9-13

Khi ấy, Chúa Giêsu đi ngang qua, thấy một người ngồi ở bàn thu thuế, tên là Matthêu. Người phán bảo ông: "Hãy theo Ta". Ông ấy đứng dậy đi theo Người. Và xảy ra là khi Người ngồi dùng bữa trong nhà, thì có nhiều người thu thuế và tội lỗi đến ngồi đồng bàn cùng Chúa Giêsu và các môn đệ của Người. Những người biệt phái thấy vậy, liền nói với các môn đệ Người rằng: "Tại sao Thầy các ông lại ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi như thế?" Nghe vậy, Chúa Giêsu bảo rằng: "Người lành mạnh không cần đến thầy thuốc, nhưng là người đau yếu! Các ông hãy đi học xem lời này có ý nghĩa gì: "Ta muốn lòng nhân từ, chứ không phải là hy lễ". Vì Ta không đến để kêu gọi người công chính, nhưng kêu gọi người tội lỗi".

Suy niệm

Các thánh sử thuật lại cho chúng ta nhiều lần Chúa Giêsu tranh luận với giới lãnh đạo Do thái. Điều cơ bản làm cho giới lãnh đạo Do thái hay tìm cách bắt bẻ Chúa Giêsu là vì họ cho rằng Ngài vi phạm luật, hoặc làm những việc không nên làm.

Đoạn tin mừng hôm nay là một trong những cuộc tranh luận đó. Vấn đề là Chúa Giêsu đồng bàn với những người bị coi là tội lỗi. Đồng bàn có nghĩa là chia sẻ. Đồng bàn với người tội lỗi là tương giao với họ. Đó là điều cấm kỵ với những người Do thái, đặc biệt là với những người nổi tiếng, đáng tôn trọng như Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu làm hai việc làm ngỡ ngàng nhiều người: Gọi anh thu thuế Máthiêu làm môn đệ, sau này còn chọn anh làm tông đồ (giám mục); và ngồi ăn uống với anh Matthêu và nhiều bạn bè của anh, những người thu thuế tội lỗi. Vì thế, không lạ gì một số người biệt phái không bằng lòng: “Tại sao Thầy các ông lại ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi như thế?”.

Chúa Giêsu nói rõ: Sứ mệnh của Ngài làm tìm kiếm và cứu chữa những gì đã hư mất.

Thái độ của Chúa Giêsu cho chúng ta hiểu rằng: những người thu thuế và tội lỗi là những người cần được quan tâm đặc biệt, cần được cứu chữa chứ không phải là đối tượng để loại trừ. Những người biệt phái muốn loại trừ họ, không muốn tiếp xúc vì sợ ảnh hưởng đến sự thánh thiện của họ. Còn Chúa Giêsu muốn đến để làm cho họ trở nên thánh thiện hơn.

Đôi khi chúng ta cũng rơi vào thái độ của những người biệt phái là muốn loại trừ những người xem ra không tốt, vì tiếp xúc với họ, hay để họ sống trong cộng đoàn, làm ảnh hưởng đến sự tốt lành của ta và của cộng đoàn.

Chúa Giêsu muốn chúng ta có thái độ ngược lại. Thay vì loại trừ, hãy đến và giúp đỡ anh em mình trở nên tốt hơn. Làm cho cộng đoàn mỗi ngày tốt hơn là loại trừ những sai sót của anh em chứ không phải loại trừ người sai sót.

Xin Chúa giúp con loại trừ những sai lầm trong con mỗi ngày. Xin cho con biết sống bao dung trước những sai sót của tha nhân để giúp nhau mỗi ngày tốt hơn. Amen.

Thứ Bảy

Lời Chúa

Mt 9,14-17

Khi ấy, [Chúa Giêsu sang miền Giêsarênô,] các môn đệ Gioan đến gặp Người mà hỏi: "Tại sao chúng tôi và những người biệt phái thì giữ chay, còn môn đệ của Ngài lại không?" Chúa Giêsu nói với họ rằng: "Làm sao các khách dự tiệc cưới có thể buồn rầu khi tân lang đang còn ở với họ? Rồi sẽ có ngày tân lang ra đi, bấy giờ họ mới giữ chay. Không ai lấy vải mới mà vá vào áo cũ, vì miếng vải mới làm áo dúm lại, và chỗ rách lại càng tệ hơn. Người ta cũng không đổ rượu mới vào bầu da cũ, chẳng vậy, bầu da vỡ, rượu đổ ra, và bầu da hư mất. Nhưng rượu mới thì đổ vào bầu da mới, và cả hai được nguyên vẹn".

Suy niệm

Ăn chay là một trong ba việc tốt (ăn chay, cầu nguyện và bố thí) mà một người Do thái đạo đức thường làm. Các nhóm tôn giáo trong thời Chúa Giêsu cũng thường ăn chay để tỏ lòng thánh thiện.

Các môn đệ của Gioan Tẩy Giả và những người biệt phái cũng làm như thế. Nhưng họ lại thắc mắc: Tại sao môn đệ của ông Giêsu nổi tiếng thế này lại không ăn chay như chúng tôi hay như người biệt phái?

Chúa Giêsu trả lời cho họ rằng: ăn chay cũng là việc tốt nhưng phải làm đúng thời điểm, nhất là đúng mục đích. Thời vui mừng (tiệc cưới) thì không nên ăn chay. Hơn nữa ăn chay mà để phô trương công đức thì lại càng không nên. Hình ảnh bầu da cũ và mới cùng với rượu cũ và mới muốn nói đến thái độ thích hợp cho mọi việc, ngay cả những việc đạo đức.

Thái độ thích hợp với thời đại của Chúa Giêsu là đón nhận Tin mừng và việc ăn chay không phải để phô trương công đức mà là để biến đổi mình theo Tin mừng của Chúa.

Điều đáng cho chúng ta suy nghĩ là thái độ của các môn đệ của Gioan. Họ ăn chay và cho rằng đó là họ đạo đức. Họ cũng muốn người khác giống như họ. Nếu không giống như họ thì không phải đạo đức.

Nhiều khi đó cũng là thái độ của chúng ta. Chúng ta tự cho mình là đạo đức và đòi hỏi người khác cũng giống như mình. Thậm chí, chúng ta còn dùng chính việc đạo đức của mình để làm tiêu chuẩn xét đoán người khác. Ai không sống theo kiểu của chúng ta thì không đạo đức.

Xin Chúa giúp chúng con biết khiêm tốn để biết lắng nghe tiếng Chúa.

Xin giúp chúng con biết cố gắng làm những việc đạo đức để biến đổi mình mỗi ngày một tốt hơn chứ không phải làm để phô trương, càng không phải làm để phê phán người khác. Amen.

Các tin khác

• Sống Lời Chúa Hôm Nay Chúa Nhật II Thường Niên C
• Thứ Sáu sau CN I Thường Niên
• Thứ Năm sau CN I Thường Niên
• Thứ Tư Sau CN I Thường Niên
• Thứ Ba Sau CN I Thường Niên
• Thứ Hai Sau CN I Thường Niên
• Chúa Nhật Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa
• Thứ Bảy Sau Lễ Hiển Linh
• Thứ Sáu Sau Lễ Hiển Linh
• Thứ Năm sau Lễ Hiển Linh

(Trang 65/65)    << < 64 65