ĐÀO LUYỆN KITÔ HỮU GIÁO DÂN TRƯỞNG THÀNH

Lời Chúa: Ga 21, 15-19

Khi các môn đệ ăn xong, Đức Giêsu hỏi ông Simôn Phêrô: “Này anh Simôn, con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy.” Đức Giêsu nói với ông: “Hãy chăm sóc chiên con của Thầy”. Người lại hỏi: “Này anh Simôn, con ông Gioan, anh có mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy”. Người nói: “Hãy chăn dắt chiên của Thầy”. Người hỏi lần thứ ba: “Này anh Simôn, con ông Gioan, anh có yêu mến Thầy không?” Ông Phêrô buồn vì Người hỏi tới ba lần: Anh có yêu mến Thầy không? Ông đáp: “Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy”. Đức Giêsu bảo: “Hãy chăm sóc chiên của Thầy. Thật, Thầy bảo thật cho anh biết: lúc còn trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy, và đi đâu tuỳ ý. Nhưng khi đã về già, anh sẽ phải dang tay ra cho người khác thắt lưng và dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn”. Người nói vậy, có ý ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào để tôn vinh Thiên Chúa. Thế rồi, Người bảo ông: “Hãy theo Thầy”

TÍNH HỆ THỐNG

Khởi đi từ hai giới răn lớn nhất của Đạo:

1. Mến Chúa

2. Yêu Người

Các nhà Thần học Mục vụ gọi con đường thứ nhất là “Linh Đạo” hầu thực hành giới răn "Mến

Chúa." Con đường thứ hai là “Mục Vụ” hầu thực hành giới răn "Yêu Người."

Nói theo Văn Hóa Á Đông:

“Tu Thân, Tề Gia."

Tu thân là Linh Đạo. Tề gia là Mục vụ.

 Nói theo Đức Giáo Hoàng Phanxico: “Đi vào, đi ra...”

 Đi vào là Linh đạo. Đi ra là Mục vụ.

TÍNH SƯ PHẠM và KỸ NĂNG

Chúa Giêsu, nhà Đào Luyện. Ngài đã đào luyện Phêrô với tinh thần “Khoa học-Hội thánh.”

Hai yếu tố khoa học được lưu ý: Sư phạm và kỹ năng.

- Sư phạm:

Có đặc điểm là kiên trì, tiệm tiến, lặp đi lặp lại.

Cổ nhân dạy: “Quá tam ba bận.”

Cũng giống như nhân đức là một tập quán hành thiện, thói quen làm điều tốt. Muốn có tập quán, thói quen, chúng ta phải làm đi làm lại nhiều lần. Tập quán là một bản năng thứ hai.

 - Kỹ năng:

Tập trung tác động vào ba cơ năng quan yếu:

“Tâm, Trí và Ý Chí.”

Khi “Tâm –Trí” hòa quyện với nhau, sẽ biến thành “Ý Chí.”

Ý chí quyết tâm, với Ơn Chúa, thực hành bền vững, sẽ trở thành nhân đức.

 Áp dụng

Chúa Giêsu, “Đấng Sư Phạm” đại tài. Khi đào luyện Phêrô, Người Lãnh Đạo Hội Thánh, Chúa đã lặp đi lặp lại 3 lần. Ngài bắt đầu từ Tâm: “Con có yêu…”; rồi Trí: “Thầy biết… Thầy biết con yêu…” Sau đó, khi thấy “Tâm-Trí” của Phêrô đã quyện lại với nhau, Ngài kêu gọi Ý Chí : “Hãy theo Thầy.” Quyết tâm theo, thì phải từ bỏ ý riêng, thuận theo Ý Chúa.

Quyết tâm thi hành bền vững, với Ơn Chúa, sẽ trở thành nhân đức. Người có nhân đức là người nên giống Chúa. Nên giống Chúa là nên Thánh. Nên Thánh là được nên Một trong Chúa. Cùng Với Chúa ra đi phục vụ, chăm sóc.

Đó là mục đích sau cùng của việc đào luyện:

Mến Chúa - Yêu người; đào luyện Linh đạo - Mục vụ;  đào luyện Đi vào - Đi ra; đào luyện đời sống

Nội tâm - Phục vụ.

Đào luyện Đức Tin trưởng thành.

TÍNH MỤC TIÊU

HỆ QUẢ LÀ NÊN GIỐNG CHÚA: “HIỀN LÀNH VÀ KHIÊM NHƯỜNG."

THEO GƯƠNG CHÚA: "LIÊN ĐỚI TRÁCH NHIỆM VÀ YÊU THƯƠNG PHỤC VỤ."

KẾT LUẬN

Mến Chúa và Yêu Người: Linh Đạo và Mục Vụ không thể tách rời nhau. Theo Thánh Nữ Têrêsa

Avila: "Đó là một sự Hòa Quyện tuyệt diệu, giữa Maria và Matta."

Con người là “cả xác cả hồn,” vì thế “Linh Đạo và Mục Vụ” không thể tách rời nhau.

Hoa trái của Chúa Thánh Thần: Sự Cân Bằng.

Cân bằng giữa "Chiêm Niệm và Hoạt Động" - "Cầu nguyện và Lao động."

Như trong câu chuyện: “Cầu nguyện và Lao động” của Đức Giám Mục Fulton J. Sheen.

Đại ý “Có một vị lão thành đạo đức mời một người bạn cùng ra khơi với ông. Chiếc thuyền nhỏ được trang bị bằng hai mái chèo. Trên một mái chèo người ta được thấy hàng chữ “Cầu Nguyện” và trên mái chèo kia viết “Làm việc.”

Thấy thế, người bạn thắc mắc: “Tại sao lại phải vừa làm việc vừa cầu nguyện?” Ông lão không trực tiếp trả lời, nhưng gác mái chèo cầu nguyện lên và dùng mái chèo còn lại để chèo. Mặc dù ông cố gắng xoay sở, thuyền tròng trành chao đảo mà không thể tiến lên được. Chờ cho người bạn chóng mặt say sóng và la ó, ông lão mới đưa mái chèo cầu nguyện xuống nước. Hai mái chèo nhịp nhàng rẽ sóng, chiếc thuyền quân bình lướt tới.

Mến Chúa  và Yêu người. Linh đạo và Mục Vụ được ví như hai mái chèo. Con thuyền là mỗi người, mỗi gia đình, Hội Thánh và Dân Tộc Việt Nam. Hai Mái Chèo, “Cầu Nguyện và Lao Động;” “Kinh Tế và Tâm Linh,” phải được chèo đồng bộ, mới có thể tiến thẳng ra khơi vào Thiên Niên Kỷ mới: Thiên Niên Kỷ nền văn minh Châu Á Thái Bình Dương, nền văn minh của Biển. Nền văn minh "Đông - Tây" gặp nhau.

Đây là một trong những mô hình đào luyện sống đạo Chân Nguyên (đúng ban đầu).

Mô hình sống đạo trưởng thành theo gương Đức Mẹ cũng rất Chân Nguyên. Có dịp sẽ chia sẻ.

Thứ Sáu, 06-06-2014

Lm. Gioankim Nguyễn Văn Hinh (D.Min.)

Các tin khác

• Sống Lời Chúa Hôm Nay Chúa Nhật II Thường Niên C
• Thứ Sáu sau CN I Thường Niên
• Thứ Năm sau CN I Thường Niên
• Thứ Tư Sau CN I Thường Niên
• Thứ Ba Sau CN I Thường Niên
• Thứ Hai Sau CN I Thường Niên
• Chúa Nhật Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa
• Thứ Bảy Sau Lễ Hiển Linh
• Thứ Sáu Sau Lễ Hiển Linh
• Thứ Năm sau Lễ Hiển Linh

(Trang 65/65)    << < 64 65